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Neste sábado e domingo, dias 5 e 6, chega aos palcos do Teatro da USP (Tusp) a peça Desterrados – Ur Ex Des Machine. Produzida em comemoração aos 20 anos da Companhia Antropofágica, em parceria com a Cooperativa Paulista de Teatro e o Tusp, a obra é resultado da pesquisa de décadas sobre o artista polonês Tadeusz Kantor (1915-1990).

A peça faz parte da Okupação Antropofágica, ciclo de espetáculos com inspiração em Kantor, que contou também com apresentações da Trylogia Terror e Miséria no Novo Mundo e uma oficina com a atriz e diretora polonesa Ludmila Ryba. Além disso, serão apresentados ainda dois ensaios abertos ao público.

O diretor e cenógrafo Thiago Reis Vasconcelos, que também é fundador e dirige a Companhia Antropofágica, conta que o espetáculo não possui um fio narrativo e, inclusive, há pouca presença de texto. “Não tem uma história que atravesse a peça toda, na visão de um ou mais sujeitos. Não tem fábula. São estruturas sobre o desterro”, comenta.

Vasconcelos explica que a peça se distancia de uma estrutura comum de enredo, visto que este, normalmente, está ligado a um personagem condutor da história. “Em Desterrados, não. A gente tem uma estrutura que dialoga mais com essa probabilidade do desterro na sua materialização de espaços. Quem conduz a peça é um pensamento sobre o espaço com todas as suas contradições que ele pode ter”, expõe.

Um grande nome sobre o conhecimento da espacialidade no teatro foi, justamente, Tadeusz Kantor, a principal inspiração não apenas para Desterrados, mas para toda a Okupação Antropofágica. Nascido na Polônia, o artista cumpriu papel nas artes e, principalmente, no teatro.

Seu trabalho na quinta arte o tornou conhecido sobretudo por suas contribuições interdisciplinares na encenação, performance, pintura, cenografia e sua ênfase nos objetos, no espaço e no happening – forma de arte que conta com a participação do público e rejeita convenções artísticas. 

“Para Kantor, todos os elementos teatrais são fundamentais e têm a sua legitimidade. Uma das razões da arte é tentar alcançar o público através dos seus sentidos”, complementa Vasconcelos. “O teatro que fazemos – e que, principalmente, o Kantor faz – não é figurar uma situação que existe no real e criar uma cena para representar o que está ali; o próprio teatro é o real.”

Ou seja, o teatro não é um espelho da realidade, mas sim uma realidade própria que se estabelece. “Ele é um artista que não deixou metodologias de atuação, nunca perseguiu essa ideia do método, mas nos deixou como experiência práticas kantorianas”, acrescenta.

A relação entre Kantor e a Companhia Antropofágica surgiu há cerca de 15 anos, relembra o fundador. Já Desterrados nasceu em 2015, quando a exposição Máquina Tadeusz Kantor ficou em cartaz no Sesc Consolação em comemoração ao centenário do artista polonês. Na época, a companhia estava trabalhando em parceria com Ludmila Ryba, e com Michal Kobialka, polonês e pesquisador da obra de Kantor.

“Nesse período da criação de Desterrados – fora o trabalho da Antropogágica em cima das temáticas que aflige o grupo –, a gente estudava tanto teoricamente, com Kobialka, os procedimentos de pensamento de um teatro kantoriano, quanto práticas e exercícios diários kantorianos”, conta o diretor.

Um dos grandes desafios para o desenvolvimento da peça, segundo Vasconcelos, foi estabelecer um diálogo entre o trabalhado até então realizado pela Antropofágica e o pensamento do artista polonês. O processo de Desterrados não envolvia uma mera adaptação de ideias pré-estabelecidas, mas sim o exercício de refletir, juntamente com a equipe. “As contradições e as tensões que a gente vê presentes no teatro do Kantor eram inspirações para observarmos as próprias contradições da realidade brasileira e do mundo que, ali em 2015, estávamos vivendo”, expõe.

A atriz Renata Adrianna comenta a sensação que foi estar, com a equipe, imersa no centenário de Kantor. “A relação com o objeto, com a espacialidade e com os coros, muito presente no teatro de Kantor, fez com que a gente aprimorasse o nosso trabalho. Mas a peça também traz muito da nossa linguagem, da carnavalização, das cores, a parte musical – que também se alimenta do universo da Polônia”, destaca a artista.